Сам по себе страх вполне естественен - он необходим нам для сохранения жизни. Человек чувствует себя обособленным, для него существуют «я здесь» и «весь остальной мир там». Воспринимая действительность таким образом, мы осознаем, во-первых, что другие могут причинить нам вред, а во-вторых, что в конечном итоге «я здесь» умрет. В то же время в нас заложен инстинкт самосохранения. И когда возникает угроза, именно страх заставляет нас реагировать: жать на педаль тормоза, когда машина впереди резко останавливается, или звать на помощь, если мы чувствуем внезапную боль.
Однако, как известно, у страха глаза велики. «В моей жизни было немало ужасных историй. Некоторые из них случились на самом деле»,- писал Марк Твен. Только представьте, сколько времени и сил мы тратим на тревоги и беспокойство. А оглядываясь назад, понимаем, что большая часть наших опасений не оправдалась. Драгоценные мгновения жизни, которые могли быть наполнены любовью, творчеством и осознанием настоящего, были растрачены на привычный страх.
К счастью, ситуация поправима. Когда мы привносим в транс страха то, что я называю необусловленным присутствием, мы создаем фундамент для подлинного духовного пробуждения. Другими словами, научившись смотреть в глаза своим страхам, принимать их с добротой и мужеством, мы открываем для себя свою истинную природу - осознанность, исполненную любви. Такое пробуждение - суть любого исцеления, а его плоды - свобода жить полной жизнью и излучать любовь.
Внапряг
В основе страха лежит ощущение «что-то не так». Однако мы склонны превращать его в предположение «должно быть, со мной что-то не так». Причем представители западной культуры «грешат» этим чаще других. У нас слабо развито чувство принадлежности к семье, обществу и природе. В то же время нам с малых лет внушают, что мы должны стремиться к большему и постоянно достигать новых высот, доказывая свою состоятельность. Из-за этого нам нередко кажется, что, лишь соответствуя определенным стандартам, мы добьемся любви окружающих. Мы постоянно следим за собой, пытаясь определить, оправдываем ли чужие ожидания.
Живя в трансе страха, человек инстинктивно вырабатывает стратегии самозащиты. Одна из них - сокращение мышц. Испытывая страх, мы «группируемся» в стремлении защитить себя, даже если угрозы как таковой и нет. В результате грудная клетка зажимается, плечи становятся жесткими и приподнятыми, а голова подается вперед. Дополняют картину сутулая спина и напряженный живот. Хронический страх кует доспехи, которые мы постоянно носим на себе, превращаясь в то, что тибетский учитель Чогьяма Трунгпа назвал узлом из напряженных мышц, защищающих само наше существование.
Кроме того, ум становится одержимым и начинает писать бесчисленные сценарии развития событий, заставляя нас постоянно предполагать худшее, а затем искать способы избежания “плохой участи”.
Физический панцирь и одержимый ум - далеко не единственные стратегии поведения, которые помогают приглушить чувство страха или убежать от него: мы то и дело стараемся занять себя чем-то, с головой погружаемся в дела, начинаем осуждать и критиковать других, теша тем самым собственное самолюбие. Нередко люди проявляют невоздержанность в еде или используют наркотики и алкоголь в качестве душевной анестезии. Однако все это не в состоянии избавить нас от смутной тревоги и ощущения собственной незначительности. Более того, любые попытки убежать от страха и доказать, что мы чего-то стоим, только усугубляют укоренившееся ощущение неадекватности и отчужденности. Прячась в этом призрачном убежище, мы упускаем возможность исцелиться и оказаться там, где на самом деле царит покой.
Выйти из транса можно, если отнестись к своему страху с состраданием и осознанностью. Когда в сердце расцветает сострадание, любое наше переживание начинает пронизывать нежность. Оно заставляет нас искать ответ на вопрос: «Могу ли я принять это мгновение, этот опыт с добротой?» Осознанность - это способность пребывать в настоящем. Спросите себя: «Что происходит внутри меня прямо сейчас? Какие истории я сам себе рассказываю? Что чувствую? Какие физические ощущения испытываю?»
Встретиться лицом к лицу со своими страхами нам мешает неумение прислушиваться к собственному телу. Мы бежим от них, ища убежища в бурном потоке мыслей. Чтобы преодолеть эту склонность, необходимо пробудить осознанность и научиться доверять себе. Мы должны отвлечься от планов на будущее, привычного беспокойства и недовольства окружающими, переключив внимание на свои чувства и ощущения в теле. Лишь перестав убегать от себя, мы разовьем осознанность и сострадание, которые и освободят нас из когтей страха.
